JESUS, EU CONFIO EM VÓS

Jesus, eu confio em Vós
Texto de Jesus a Faustina ( fonte: JESUS, EU CONFIO EM VÓS - A MISERICÓRDIA DE DEUS - Mensagem e devoção p. 12 )
e Comentários de Yannick ( Y: ). ( o meu português não é dos melhores, obrigado por corrigir os erros )
« Pinta uma Imagem conforme a visão que te aparece,
( Y: de todos aqueles que pintaram depois esta Imagem só Faustina viu Jesus.
Na visão que aparaceu à Faustina, as palavras « Jesus, eu confio em Vós» eram 'em Vós' e não 'em Ti' e as letras eram escritas na horizontal dentro da pintura, e não só uma parte da palavra Jesus dentro da pintura e outra parte da palavra 'Jesus' ( o 'Je' ) fora da pintura, mesma coisa para o final 'Vós' fora da imagem.
Na visão o texto não estava pintado em diagonal e não atravessava a representação de Jesus mas estava escrito na horizontal debaixo dos pés de Jesus tal como a vemos no YouTube no video onde se fale de Faustina que visitou, o inferno )
Com a inscrição: « Jesus, eu confio em Vós ». É Meu desejo que esta imagem
( Y: portanto aquela que sera pintada por Faustina segundo a visão que ela tinha de Jesus e não uma outra pintura de Jesus pintada por um outro pintor que não teve esta visão )
seja venerada primeiramente na vossa capela e depois em todo o Mundo.
« Eu prometo
( Y: Quando Jesus promete devemos tomar as coisas muito à serio, é a promessa de Deus, não deixemos passar esta oportunidade de misericórdia. Ai de quem não aproveita desta promessa. )
que a alma que venerar esta Imagem
( Y: aquela pintada por Faustina )
não se perderá
( Y: não é qualquer promessa, é a promessa da salvação da alma que venerar esta Imagem tal como foi mostrada à Faustina. Dança minha alma, e aproveita desta ocasião fantástica ).
Prometo ainda mais
( Y: Verdadeiramente Jesus faz o maximo para nosso bem ),
 a vitória sobre os inimigos já aqui na Terra
 ( Y: portanto podemos deduzir que o inimigo vai atacar de toda a maneira até a maneira mais astuciosa esta Imagem mas temos uma 'arma' pacifica: esta mesma imagem tal como foi vista por Faustina ),
e especialmente à hora da morte
(Y:  momento em que Satanas o ciumento dos homens redimidos por Jesus faz o máximo para perder a alma pela eternidade ).
Eu mesmo defenderei essa alma como a Minha própria glória.
( Y: Sendo o proprio Jesus o nosso defensor pessoal à hora da morte de quem poderemos ter medo )
( D 47-48 )
« Os dois raios
( Y: Faustina viu DOIS RAIOS, e não mais como outros pintores fizeram )
representam o Sangue e a Agua:
o raio pálido significa a Agua que justifica as almas;
o raio vermelho significa o Sangue que é a vida das almas...
Estes dois raios brotaram das entranhas da Minha Misericórdia, quando na cruz o Meu Coração agonizante foi aberto pela lança. ( Y: ? )
Esses raios protegem as almas da ira de Meu Pai.
Feliz aquele que habitar ao abrigo desta irradiação, porque a mão da Justiça de Deus não o atingirá. Desejo que no primeiro Domingo a seguir à Páscoa se celebre a Festa da Misericórdia. » D 299
( Y: sim, sim, vocês leram bem 'o primeiro Domingo a seguir à Pascoa' 'Se o seu filho lhe pedir um pào, quem lhe dava um escorpião' )
« O Meu olhar, nesta imagem,
( Y: aquela pintada por Faustina tal como ela teve a visão )
é o mesmo que Eu tinha na cruz.
( Y: não desperdicemos esta graça deslumbrante de adorar o nosso Deus com o olhar d'amor por nós que ele tinha na cruz tal como mostrado à Faustina e pintado por ela. Os outros pintores não pintaram esse olhar porque não o tendo visto eles não o podiam reproduzir. )

MEDITAÇÃO SOBRE A MORTE.

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MEDITAÇÃO SOBRE A MORTE.

O que é morrer?
Morrer é deixar tudo quanto eu tinha neste mundo: parentes, amigo, conhecidos, protectores...
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Por mais poderosos que sejam não poderão dar-me um momento de vida.
Morrer é ver-me abandonado de tudo quanto amava, com amor licito. Dentro de poucos anos, meses ou dias, já ninguém pensará em mim.
Que loucura, pois, comprometer a salvação da alma para agradar aos homens que tão depressa me hão-de esquecer!... Que necessidade tenho de desvelar-me agora tanto pelo corpo? Que loucura esquecer o fim ditoso para o qual fui criado, por coisas tão fúteis e passageiras?...

Hei-de morrer

Foge, quando puderes, dos hospitais e lugares infectados; toma quantas precauções quiseres, usa de alimentos sãos, consulta hábeis médicos... morrerás, e pior de tudo, uma só vez. Se tivesses de morrer duas vezes, em caso de erro, poderias corrigi-lo; porém é uma só vez, e depois... a eternidade.

Quando e como morrerei?

Nada disto sei. Ignoro em que tempo; será este ano?... esta semana?... hoje mesmo? Não sei como morrerei; se numa igreja, ou numa festa, na rua, ou no meu leito..., se em graça ou em pecado... E haverá quem se atreva a pecar? Havera quem passe tranquilamente
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dias, meses e anos em pecado?... ou em ocasião próxima de pecar?...

Que farei?

Se agora tivesse de morrer, como querias ter vivido? Que confissão, que penitência quiseras ter feito? Porque não fazes, pois, agora o que quererias ter feito no terrível transe da morte? Porque, agora que posso, não faço o que então talvez não poderei fazer?
 

Missa ( 1 )

Na missa, o sacerdote é Jesus Cristo e igualmente é Ele a vítima. No altar, o padre não é mais do que o representante e o instrumento de que Cristo se serve, Cristo Eterno Sacerdote incarnado no Seu Ministro desdo o Sacramento da Ordem que o consagrou; serve-se dele para continuar atravès dos tempos a sua missão de Redentor, de Salvador, de Santificador. Na Missa é Deus feito Homem que se oferece ao próprio Deus. Por virtude da chamada união hipostática, isto é, a união da natureza eterna e divina da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade com a natureza humana assumida no seio da Virgem Maria quando da Incarnação, resulta a pessoa de Jesus que é só Divina e portanto todos os seus actos têm valor infinito. Depois, Jesus quis por amor, no momento da Incarnação, tomar além do seu Corpo físico, um corpo de acréscimo constituído pelos Anjos e pelos homens, membros da sua Igreja, o chamado Corpo Místico de Cristo, tornando-os participantes da Sua Vida Divina. Este Corpo Místico sempre Deus contemplou no seu Eterno Presente.
[ Fonte: O Santo Sacrifício da Missa ( p. 18 ) — Pe Oliveiros de Jesus Reis - Edição do « Cavaleiro da Imaculada » Av. Camilo, 240. 4300 PORTO ]

Misericórdia para o próximo.

« E indico-te três maneiras de exerceres a misericórdia para com o próximo: a primeira pela acção; a segunda pela palavra; e, a terceira pela oração. Nestes três graus assenta a plenitude da Misericórdia, pois constituem uma prova irrefutável do amor por Mim », [ ... ]
«  Mesmo a fé mais forte nada vale sem as obras ». ( D 742 ).

Fonte: JESUS, EU CONFIO EM VÓS — A MISERICÓRDIA DE DEUS — Mensagem e devoção —
Congregação dos Marianos da Imaculada Conceição — Convento de Balsamão ( Macedo de Cavaleiros ) 5340-091 CHACIM.

ACTO DE FÉ

Meu DEUS, creio firmemente tudo o que Vós revelastes e a santa Igreja Católica nos ensina, porque não podeis enganar-Vós, nem enganar-nos.

Adição facultativa

Creio, sobretudo, que há um DEUS Uno em três pessoas — Pai, Filho e Espírito Santo; que o Verbo Divino se fez homem, para nos resgatar; e que DEUS recompensa o bem e reprova o mal.

ACÇÃO DE GRAÇAS

EIS-ME aqui, ó bom e dulcíssimo Jesus, prostrado de joelhos em vossa presença. Eu Vos peço e rogo com o mais ardente fervor da minha alma que imprimais no meu coração vivos sentimentos de fé, esperança e caridade, e um verdadeiro arrependimento dos meus pecados, com o propósito firme de me emendar, enquanto considero com grande afecto e dor de alma nas vossas cinco chagas, tendo diante dos olhos o que já o Santo Profeta David dizia de Vós, ó bom Jesus: « Trespassaram as minhas mãos e os meus pés, e contaram todos os meus ossos ».

Indulgência plenária lucrável pelo fiel que a recitar diante dum crucifixo nas condições ordinárias, quer dizer: ter-se confessado, comungar e orar pelas intenções do Sumo Pontífice Paul VI ( este site 'yannickcharbonnelfe.blogspot.com' estando um site 'survivantista', quer dizer que confessa pensar que Paulo VI ainda está vivo, e que, não tendo abdicado, Ele -Paulo VI- é O PAPA aos olhos muito puros de DEUS,  a exclusão dos outros - João Paulo II, Benedito XVI e Francisco. Para quem percebe o françês ler as minhas explicações no blog 'yannickcharbonnelreligion.blogspot.com'.

O PECADO SEM PERDÃO

O PECADO SEM PERDÃO
MARCOS III 20-30
— 20 Jesus foi para casa, e de novo se reuniu tanta gente, que eles não podiam comer nem sequer um pedaço de pão. 21 Quando souberam disso, os parentes de Jesus foram segurá-l'O, porque eles mesmos diziam que Jesus tinha ficado louco. 22 Alguns doutores da Lei, que tinham ido de Jerusalém, diziam: « Ele está possuído por Belzebu »; e também: « É pelo príncipe dos demónios que Ele expulsa os demónios ». 23 Então Jesus chamou as pessoas e disse-lhes em parábolas: « Como é que Satanás pode expulsar Satanás? 24 Se um reino se divide em grupos que lutam entre si, esse reino acabará por se destruir; 25 se uma família se divide em grupos que brigam entre si, essa família não poderá durar. 26 Portanto, se Satanás se levanta e se divide em grupos que lutam entre si, ele não poderá sobreviver, mas também será destruído. 27 Ninguém pode entrar na casa de um homem forte para roubar as suas coisas, se antes não amarrar o homem forte. Só depois poderá roubar a sua casa. 28 Eu vos garanto: tudo será perdoado aos homens, tanto os pecados como as blasfémias que tiverem dito. 29 Mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca será perdoado, pois a culpa desse pecado dura para sempre ». 30 Jesus disse-lhes isto porque eles afirmavam: « Ele está possuído por um espírito mau ».

Nota. 20-30: Em Jesus está presente o Espírito Santo, que O leva à missão de libertar e desalienar os homens. Por isso Ele é acusado de estar « possuído por um espírito mau ». Tal acusação é pecado sem perdão. Para os acusadores, o bem é mal e o mal é bem. Eles, na verdade, estão comprometidos com o mal e tiram proveito dele ; por isso, não reconhecem e não aceitam Jesus.

DEUTERONÓMIO XV, 7-11

DEUTERONÓMIO XV, 7-11.
7 Quando junto de ti houver um pobre, mesmo que seja um só dos teus irmãos, numa das tuas cidades, na terra que o Senhor teu DEUS te dará, não endureças o coração, nem feches a mão a esse irmão pobre. 8 Pelo contrário, abre a mão e empresta-lhe o que lhe falta, na medida das suas necessidades. 9 Guarda-te de alimentar em teu coração este pensamento mesquinho: "Já está a chegar o sétimo ano, ano da remissão", tornando-te avarento com o teu irmão pobre, recusando-te a socorrê-lo. Ele clamaria ao Senhor contra ti, e em ti heveria um pecado. 10 Quando lhe deres alguma coisa, não o faças de má vontade, porque, em resposta a esse gesto, o Senhor teu DEUS te abençoará em todos os teus trabalhos e em todas as tuas iniciativas. 11 Vê bem ! Não faltam indigentes na Terra. É por isso que te ordeno: abre a mão em favor do teu irmão, do teu pobre e do teu indigente na tua terra.
Bíblia Sagrada Edição Pastoral PAULUS 1993.
Nota: Os trabalhos do campo suspendiam-se cada sete anos para o seu descanso sabático ( Ex XXIII, 10-11 ); aqui, a medida alarga-se à vida comercial e, para sublinhar os direitos do Senhor sobre todas as dimensões da vida, prescreve com essa periodicidade a remissão das dividas contraídas.